File de istorie – Dictatul de la Viena

August 26, 2008
Dictatul de la Viena, impus Romaniei de Germania nazista si Italia fascista, la cererea insistenta a Ungariei horthyste, a fost unul din cele mai brutale acte de brigandaj international savarsite in preajma si in cursul celui de al doilea razboi mondial. Se smulgea prin acest nedrept si repudiat act, din trupul Romaniei, un teritoriu de 42,243 km.2 cu o populatie de 2.603.589 locuitori, dintre care 1.304.898 romani si numai 968.000 maghiari.
Momentul ales de Germania si Italia pentru dezmembrarea integritatii teritoriale si nationale a Romaniei, a pus poporul roman in fata unei situatii limita.
Dupa ce Germania anexase Austria si cotropise Cehoslovacia in cursul anilor 1938 / 39, cu asentimentul democratiei occidentale, a dispus si deslantuit cea mai mare si distrugatoare conflagratie a secolului nostru.
Timp de un an de zile sunt ocupate Polonia, Albania, Danemarca, Norvegia, Belgia, Olanda si Franta. Succesele germane din centrul si vestul Europei s-au repercutat grav asupra situatiei politice a Romaniei. Intreg sistemul sãu de aliante se destramase ramanand practic izolata in fata presiunii Germaniei.
Profitand de aceasta situatie, cercurile revizioniste din Ungaria horthysta, dupa ce se aliniaserã deplin si definitiv alaturi de Germania si Italia, au considerat ca a sosit momentul oportun pentru a se infrupta si din trupul Romaniei, dupa ce sfârtecaserã corpul muribund al Cehoslovaciei, prin destramarea acesteia in Martie 1939.
La solcitarile repetate si presante ale guvernului horthyst, Germania si Italia au gandit un plan diabolic, prin care sa atraga si mentina ambele tari, in orbita lor politica. Acest plan era de a rupe arbitrar din pamantul Transilvaniei un teritoriu, care nemultumind apetiturile mereu crescande ale Ungariei, constituia o amenintre grava pentru Romania, in ce priveste restul teritoriului Transilvaniei.
Odata realizat acest rapt teritorial, Germania a fluturat in fata cercurilor revizioniste dela Budapesta mirajul altor anexiuni, lasand in acelasi timp Romaniei speranta inlaturarii acestei decizii atat de nedrepte.
Intreg acest plan a fost creionat si adoptat inca in 28 Augurst 1940 in timpul intalnirii dintre Ribbentruop si Ciano, incat in momentul sosirii reprezentantilor guvernului roman la Viena, M. Manoilescu si Valer Pop in 29 August, decizia era luata. Folosind o gama intreaga de presiuni si amenintari, i s-a cerut ministrului de externe al Romaniei, M. Manoilescu, pe un ton ultimativ, sa accepte “arbitrajul” guvernelor german si italian, cei doi potentati, declarand ca in caz de refuz, Romania va fi atacata si stearsa de pe harta Europei!
“Totul apare ca o piesa scrisa dinainte, in care nici o vorba nu se poate schimba”, telegrafia M. Manoilescu la Bucuresti. “Alternativa pe care mi-au pus-o a fost urmatoarea: sau primim arbitrajul astazi 29 August, cel mai tarziu la miezul noptii, incat maine sa se poata lua hotarîrea, sau, daca nu primim, vom fi maine atacati si va fi sfarsitul Romaniei”…
In fata acestei amenintari grave, factorii de decizie politica au dezbatut in noaptea de 29/30 August, linia politica pe care o va urma guvernul roman.
Vestea celor petrecute la Viena a zguduit intreg poporul roman. Toata suflarea romaneasca a condamnat vehement acest act de incalcare a celor mai elementare norme de drept international. De acum, reintregirea tarii prin anularea nedreptului dictat va fi scopul suprem al luptei poporului roman, din sanul caruia s-a evidentiat atitudinea si actiunea Miscarii Legionare.
Dictatul dela Viena s-a rasfrant asupra popultiei romanesti din teritoriul cedat, in special. Comportamentul fortelor maghiare horthste si soviniste fata de populatia romaneasca a concurat cu cel al fortelor de ocupatie ruseti dupa 1944 in teritoriile ocupate.
Dupa retragerea armatei romane din Transilvania cedata, indata s-a deslantuit un potop de atrocitati asupra populatiei romane.
Guvernul maghiar, nu numai ca n-a voit sa asigure ordinea in teritoriul ocupat de armanta maghiara ci, dimpotriva, a incurajat teroarea, atrocitatile si opresiunele, unitatile armatei de ocupatie participand la masacrele si nelegiuirile savarsite asupra pasnicei populatii romanesti, lipsita de orice aparare.
In Septembrie, Octombrie si Noembrie 1940, populatia romaneasca de bastina din Transilvania de Nord, care a ajuns din nou sub stapanirea Ungariei, a trait unele dintre cele mai grele incercari ale existentei sale. Asasinatele, schingiuirile, arestarile, internarile in lagare, talhariile, jafurile, devastarile de sate romanesti, pangaririle, profanarile, incendierile, dãrâmãrile de biserici, expulzarile populatiei romane, isi ajung apogeul in lunile aratate mai sus.
Deslantuirea atrocitatilor maghiare asupra populatiei romanesti n-a fost provocata, deoarece armata maghiara de ocupatie n-a intampinat nici o rezistenta din partea populatiei romane, fapt care s-a putut verifica si acolo unde armata maghiara a organizat masacre in massa. In intervalul dela 1 Septembrie 1940 la 15 Mai 1941, teroarea intetinuta de guvernul maghiar asupra populatiei romanesti din Transilvania de Nord se oglindeste in urmatorul sinistru bilant de atrocitati:

Omoruri si asasinate…………………..919
Schingiuiri……………………………….717
Batai……………………………………..3373
Arestari………………………………. 13369
Profanari…………………………………117
Devastari in massa………………………96
Devastari raslete………………………..405

 

 


Pentru a ne da seama de violenta atrocitatilor maghiare din Transilvania cedata Ungariei, voi rezuma principalele orori la care a fost supusa populatia romaneasca:
In TRASNEA (jud.Salaj), la 9 Sept. 1940, trupele maghiare au intrat in sat, in timp ce populatia era adunata in frunte cu preotul Costea, pentru a le face o buna primire. Dupa ocuparea satului, auzindu-se focuri de arma spre soseaua din marginea satului, trase de un grup de soldati in stare de ebrietate, se trece la macelarirea populatiei romane. Romanii sunt masacrati cu focuri de arma si mitraliera, strapunsi cu sabiile si baionetele, iar casele atacate cu grenade si incendiate. In acest macel au fost ucisi peste 100 de romani (copii, femei si barbati), iar peste 40 de gospodarii au fost incendiate.
Cadavrul ciuruit de gloante al preotului roman Costea este lasat pe prispa casei incendiate, unde il mistue flacarile.
Invatatorul Cosma si sotia lui sunt dusi sub escorta pe camp, unde sunt impuscati pe la spate.
Soldatii intra in biserica, unde ucid cativa copii si pangaresc lacasul sfant, descarcand gloante in altar si in icoanele sfinte.
IP (jud.Salaj). In noaptea de 13 spre 14 Septembrie 1940, trupele maghiare au patruns in comuna, deslantuind un macel oribil si tot atata de sangeros ca cel dela Trasnea. Au fost ucisi, macelariti si ciopartiti cu barbaie uluitoare:

82 copii
36 femei
37 barbati
______________
Total: 155 Romani

 

 

Romanii ucisi au fost ingropati intro’o groapa comuna.
MARCA (jud. Salaj). La 7 Sept. 1940, Regimentul de honvezi a jefuit comuna si a ucis 19 persoane.
ZALAU (jud. Salaj). La 7 Sept 1940, soldatii unguri au executat la marginea orasului familiile Vicsa Gheorghe si Prunea Gheorghe. Sotia lui Vicsa era insarcinata, iar soldatii unguri i-au scos copilul din pantece cu baionetele, apoi l-au ciopartit.
MURESENII de CAMPIE (jud.Salaj). In noaptea de 23/24 Sept. 1940, soldatii unguri au macelarit familia preotului Bujor Laurentiu.
In aceleasi conditii au fos macelarti: sotia invatatorului si fetita sa in varsta de 4 ani, un taran roman si sotia acestuia, apoi servitoarea preotului. In total au fost macelariti 11 romani.
NADASEL(jud. Salaj). In 30 Noembrie 1940, o banda de unguri din comuna VISTEA a taiat cu securile capul tanarului Ciocanas Ioan, in vazul surorii sale mai mici.
HUEDIN (jud. Cuuj). La 25 Sept. 1940, un ofiter ungur cu unitatea sa a impuscat in massa un grup de 20 romani, soldati rezervisti, care se intorceau dela concentrare din armata romana, ducandu-se spre casele lor din teritoriul cedat.
Protopopul roman Munteanu Aurel a fost maltratat si schingiuit pana a murit. A fost apoi ciopartit cu baionetele, iar cadavrul a fost purtat pe strazile orasului in vazul populatiei.
CULPIU (jud. Mures). Invatatorul roman Munteanu Aurel a fost maltratat si spintecat cu cutitul de o banda de civili si militari unguri, condusa de servitorul Zsonogar Domokos.
PORTIA (jud.Salaj). La 6 Sept. 1940, jandarnii unguri au tintuit in cuie un steag romanesc in spatele primarului Craciun Pavel, pe care l-au escortat pe jos in aceasta stare pana la Simleul Silvaniei.
Tot timpul drumului a fost lovit cu patul armei, intepat cu baioneta si batjocorit.
JIMBOR (jud. Odorhei). Primarul Simion Nicolae a fost ciopartit cu lovituri de secure si cutite de catre ungurii Rigo Zoltan si Pall Ianos care i-au scos si ochii.
ORADEA. Numerosi romani au fost huiduiti, batuti si batjocoriti, pentru faptul ca au fost auziti vorbind romaneste.
POIANA SARATA (jud. Trei Scaune). Sublocotenentul ungur Molnar a violat cateva fete romance pe care, apoi, le-a izgont peste granita.
Expulzarile s’au efectuat de autoritatile maghiare pe intreg terioriul cedat. Cea mai mare parte dintre expulzatii romani au fost ridicati de catre organele militare si politienesti, adunati in convoaie escortate si izgoniti peste frontiera, fara nici o formalitate de expulzare si sub amenintarea ca vor fi executati daca se vor intoarce.
In urma teroarei maghiare din Transilvania de Nord, exodul populatiei romane spre Romania a crescut in mod considerabil.
Pana la 1 Ianuarie 1941, numarul total al romanilor refugiati era de 109.532 suflete, la care se mai adauga si cei 11.957 romani expulzati de autoritatile maghiare.

* * *

Advertisements

Evaluarea profesionala

August 22, 2008
In cariera ta profesionala vine un moment cad esti evaluat.
Exista mai multe metode de evaluare in functie de scopul urmarit de angajator.
Eu va voi povesti despre o evaluare prin care tocmai am trecut si care este folosita in destul de putine companii deoarece este costisitoare.
Daca printre sunt persone care au trecut prin asa ceva, le rog sa vina si sa posteze pentru ca avem de invatat.
Evaluarea a fost facuta de o firma specializata in resurse umane si rezultatul evaluarii va fi interpretat de angajatori pentru o reasezare a organigramei.
TESTUL NR. 1
Aptitudini calculator.
Testul cuprinde verificarea cunostintelor si abilitatilor de lucru cu 3 utilitare Microsoft Office: Word, Excell si Outlook.
Este structurat in 3 sectiuni separate fiecare cuprinde 30 de intrebari si se face contra cronometru. Testul dureaza in jur de 60 minute. Gradul de complexitate este mediu.
TESTUL NR.2
Se numeste In-Tray . Test scris, practic joc de rol.
Se imagineaza o situatie intr-o intreprindere. Derularea unui proiect de mare anvergura si la un moment dat conducatorul proiectului are un accident si este imobilizat la pat. Tu ii iei locul si trebuie sa continui derularea proiectului.
Se cer doua sarcini:
1. sa analizezi 11 mailuri primite de fostul sef in care se precizeaza diferite stadii de derulare proiect, una mai grava decat cealalta in care se depaseste bugetul si tu trebuie sa evaluezi aceste situatiii , sa le incadrezi intr-o prioritate si sa spui ce trebuie sa faci, ce actiuni si decizii iei.
2. sa informezi vicepresedintele cu privire la derularea proiectului, faci raport de activitate.
Durata testului 1 h.
TESTUL NR.3

Test de lucru in grup.
Se da o situatie concreta. Exemplu: sunt 2 locatii ale unei companii de service clienti care trebuie mutate intr-o locatie noua. Sunt tot felul de constrangeri, telefonie, cladire noua, aplicatie informatica, nu au sef , nu au transport, multe conditii restrictive de care trebuie sa tii cont la discutii.
Grupul de discutii se intruneste prima data fara un sef si trebuie sa ia contact cu problema. Face raport si-l prezinta coordonatorului. Sunt atatea conditii ca din prima runda nu solutionezi mai nimic.
Se urmareste lucrul in echipa, cooperarea si comunicarea.
Testul dureaza 20 minute informare individuala si 30 minute discutii in grup.

TESTUL NR.4
Test psihoaptitudinal.
Sunt 5 seturi de figuri fiecare cuprinzand 12 diagrame. Primele 3 seturi au 6 posibile raspunsuri dincare trebuie sa alegi unul corect. Urmatoarele doua seturi au 8 raspunsuri posibile.
Daca primele 3 au fost acceptabile, ultimele 2 stateai si te uitai la ele ca greu cadea fisa.
Timpul de rezolvare : 1h.
Dupa acest test iti vibra capul.
TESTUL NR.5
INTERVIUL
Acest interviu s-a realizat in compania a doua persoane. Prima de la firma la care lucrezi specializat pe domeniul in care lucrezi si vorbitor de limba engleza (al meu era englez). A doua persoana interpretor de limba engleza, astfel incat daca nu stiai limba engleza te ajuta cu traducerea.
Interviul era structurat pe categorii de intrebari, profesionale, clarificarea unor situatii critice, reactia ta in situatii de criza, unde ai vrea sa lucrezi, ce-ti-ar place sa faci, disponibilitate, daca ajuti colegii…
Timpul : aproximativ 1h. 
Cel mai bine este sa-ti sustii singur interviul daca cunosti limba straina in care se cere discutia. Avantajul este ca stii sa-ti sustii calitatile si sa dialoghezi direct.
TESTUL NR. 6
Test de limba engleza.
Am avut 4 itemuri.
De redactat 2 scrisori: una de refuz politicos a unei oferte a unui posibil furnizor si una de mobilizare a colegilor sa recuperam o ramanere in urma la un proiect.
Al doilea tip, traducere din lb. engleza in romana si invers. Text de 10 randuri in care sunt cateva cuvinte la care nicicum nu te gandesti. Cel din romana in engleza, text referitor la caracteristicile unui nou vehicul. 
Timp: 20 minute

 FEED BACK
La final se completeaza un chestionar referitor la testarea in sine. Daca ai inteles, daca a fost greu, ce ai dori sa fie in viitor.
Totul se desfasoara in ritm ametitor, pleci de acolo nauc!

 

Primavara de la Praga

August 21, 2008

 

Acum 40 de ani, in dimineata zilei de 21 august 1968, lumea se trezea in stare de soc. Mii de de blindate rusesti si circa 200 de mii de soldati din tari membre ale Pactului de la Varsovia intrasera in timpul noptii in Cehoslovacia pentru “a salva socialismul” din aceasta tara. Interventia sovietica a facut 72 de morti, peste 700 de raniti si a determinat un considerabil val de emigrari. Desi victorioasa militar, Rusia a pierdut din punct de vedere politic. Inabusirea Primaverii de la Praga a fost primul semn major al mortii socialismului, al ideii ca regimul comunist e unul perfect, chiar daca nu mereu bine aplicat.

La 20 august 1968, trupe sovietice si ale altor patru state membre ale Tratatului de la Varsovia (Bulgaria, R.D.Germana, Polonia si Ungaria) au patruns in  Cehoslovacia, pentru a pune capat procesului de reforme  initiat de noua conducere cehoslovaca in frunte cu Alexander  Dubcek.

Dar acest experiment de creare a unui “socialism cu fata umana”, numit “Primavara de la Praga” nu a fost bine vazut de membrii conservatori ai Partidului Comunist Ceho-slovac si cu atit mai putin de catre Moscova, care se temea ca liberalizarea regimului ar putea sa se extinda in tot lagarul comunist.  Invocind asa-numita “doctrina Brejnev” (dupa numele liderului comunistilor sovietici), care lasa posibilitatea interventiei in orice tara a Pactului de la Varsovia in care s-ar fi stabilit un regim multi-partinic, Moscova a decis sa puna capat reformelor de la Praga. Tancurile urmau sa dea lovitura decisiva oricarei ideologii “burghezo-mosieresti” si fortelor “antisocialiste”.

Astfel, in noaptea zilei de 20-21 august 1968, doua mii de blindate rusesti si circa 200 de mii de soldati din tari ale blocului comunist intrau in Cehoslovacia. Trupele au ocupat intai aeroportul international Ruzyne, pentru a putea permite astfel aducerea de efectiv militar suplimentar. Armata ceha a fost fortata sa ramina in cazarmi si constrinsa sa nu intervina. In ciuda unui sentiment general anti-rusesc, Alexander Dubcek a facut apel la cetateni sa nu intervina. Au aparut miscari izolate de rezistenta, dar care au fost imediat inabusite. 72 de persoane au murit, iar alte circa 700 au fost ranite mai mult sau mai putin usor. Imediat dupa interventia sovietica, circa 70 de mii de cehoslovaci au parasit tara, urmati treptat de tot mai multi altii (numarul final estimat este de circa 300 de mii). Moment de glorie pentru Ceausescu

In 1968, in ciuda aparentelor, in lagarul comunist nu domnea o “unitate de monolit”. De aceea, nu a fost extrem de surprinzator refuzul a doua state membre ale Pactului de la Varsovia (alianta militara a tarilor socialiste) de a participa la invazia Cehoslovaciei. Cele doua state au fost Romania si Albania.

De momentul de maxima tensiune de atunci a stiut sa profite foarte bine Nicolae Ceausescu.  Pe 21 august, are loc sedinta comuna a Comitetului Central al PCR,  Consiliului de Stat si Guvernului Romaniei, in care sunt  adoptate pozitia de condamnare a agresiunii armate impotriva  Cehoslovaciei si masurile de aparare contra unei eventuale  interventii armate a URSS si a altor state vecine.  In aceeasi zi, chiar in Piata Palatului, de la balcon, Ceausescu tinea un discurs extrem de popular prin faptul ca a atacat direct Uniunea Sovietica.

“Patrunderea trupelor celor cinci tari socialiste  in Cehoslovacia constituie o mare greseala si o primejdie  grava pentru pacea in Europa, pentru soarta socialismului in  lume. Este de neconceput in lumea de astazi, cand popoarele se  ridica la lupta pentru a-si apara independenta nationala,  pentru egalitatea in drepturi, ca un stat socialist, ca state  socialiste sa incalce libertatea si independenta unui alt  stat”. Mai mult, Ceausescu a contrazis “doctrina Brejnev”  afirmand ca: “Problema alegerii cailor de constructie  socialista este o problema a fiecarui partid, a fiecarui stat,  a fiecarui popor. Nimeni nu se poate erija in sfatuitor, in  indrumator al felului in care trebuie construit socialismul”.  

Acum pare paradoxal, dar atitudinea de fronda a lui Ceausescu nu a dus la o reformare a comunismului romanesc. El nu a sustinut de fapt ideile Primaverii de la Praga ci doar s-a opus URSS si interventiei militare. In august 1968 s-a reusit de fapt legitimarea comunismului in Romania, cel putin daca tinem cont de numarul mare de oameni ce au inceput sa intre in partid. Acest lucru i-a permis lui Ceausescu sa continue, mai intens, linia comunismului nationalist inceputa anterior de fostul lider Gheorghe Gheorghiu Dej si sa lanseze doctrina militara care va ajunge mai tirziu sa domine politica  de aparare romaneasca, aceea a “razboiului intregului popor”.

Fisurarea “blocului socialist” prin atitudinea Romaniei a transformat tara noastra – de fapt, in primul rind pe Nicolae Ceausescu – in rasfatata Occidentului in  perioada imediat urmatoare. S-au imbunatatit relatiile economice si politice cu Statele Unite, Ceausescu avea sa se plimbe in caleasca alaturi de regina Marii Britanii, numerosi lideri occidentali au inceput sa viziteze oficial Romania.

Dar toate acestea nu aveau sa dureze foarte mult. Romania avea sa se transforme treptat in una dintre cele mai inchistate dictaturi comuniste, unde libertatile civice erau restrinse la maximum. Dupa ce a capatat un profil de reformist si liberal in august 1968, Ceausescu avea sa iasa 21 de ani mai tirziu pe usa din dos a istoriei, cu eticheta unuia dintre cei mai retrograzi dictatori ai secolului trecut.


500 ani – Sfantul Nifon – Patriarh al Constantinopolului

August 13, 2008

La inceputul veacului al XVI-lea, Biserica din Tara Romaneasca a fot reorganizata si carmuita – pentru o scurta perioada de timp – de catre un fost patriah ecumenic, Nifon II care, dupa moarte, a fost trecut in randul sfintilor. Stiri despre viata lui aflam in lucrarea istorico-aghiografica intitulata: Viata si traiul sfintiei sale parintelui nostru Nifon, patriarhul Tarigradului (Constantinopolului), scrisa de Gavriil Protul, adeca mai marele, sau intaiul intre egumenii manastirilor ortodoxe din Muntele Athos, in nordul Greciei. De aici aflam ca viitorul patriarh s-a nascut in tinutul Peloponez in sudul Greciei, prin anii 1434-1440, primind din botez numele Nicolae. A invatat carte greceasca si slavoneasca la cativa dascali renumiti ai vremii, intre care si unul cu numele Zaharia din localitatea Arta, in Grecia. In curand a imbracat “ingerescul chip” al calugariei, primind potrivit pravilei, numele Nifon, dupa care a fost hirotonit intru iero-diacon. La scurta vreme, Zaharia, cu tanarul sau ucenic si alti frati s-au refugiat din cauza turcilor, in Albania, gasind adapost la Dirachion, apoi la Croia (Kruja), la curtea despotului Gheorghe Kastrioti (Scanderbeg), unul din marii luptatori pentru apararea acestei tari in fata primejdiei tot mai amenintatoare a turcilor. In Croia a fost hirotonit ieromonah. In anul 1466 sultanul Mahomed al II-lea, cuceritorul Constantinopolului, a atacat Albania, izbutind sa-si intinda stapanirea pana la tarmurile Marii Adriatice. In fata ostilor turcesti pustiitoare, Zaharia si Nifon au parasit aceasta tara, refugiindu-se in cetatea Ohrida, fiind primiti in manastirea Maicii Domnului. Dupa moartea indrumatorului sau Zaharia, tanarul ieromonah Nifon s-a dus sa-si gaseasca mangaierea sufleteasca in manastirile Sfantului Munte Athos. A stat o vreme la Cutlumus, manastire ctitorita de domnii Tarii Romanesti, in pestera Crit, in Marea Lavra, ctitorita de Sfantul Atanasie Atonitul si in cele din urma la manastirea Dionisiu.

Din linistea acestei manastiri atonite, invatatul si smeritul ieromonah Nifon a fost chemat la inalta slujire arhiereasca, in scaunul de mitropolit al Tesalonicului, in anul 1483. Dupa o pastorie de numai trei ani, Dumnezeu a randuit sa fie chemat la o vrednicie si mai mare, cea de patriarh ecumenic la Constantinopol. Dar aici stapaneau acum turcii, care cucerisera orasul marelui imparat Constantin cel Mare in anul 1453, cand au prefacut in moschee o multime de biserici crestine, incepand cu minunata ctitorie a imparatului Justinian, catedrala Sfanta Sofia, toti preotii si dreptcredinciosii crestini traind in grea stramtoare. Asa se face ca numai dupa doi ani de pastorie, adica in anul 1488, sultanul Baiazid II l-a indepartat din scaun. Parasind Patriarhia, Nifon s-a asezat in manastirea Sfantului Ioan Prodromul (Botezatorul) din insula aflata in fata orasului Sozopolis (in Bulgaria de azi). Aici a zidit un schit cu hramul Sfantul Nicolae, in apropiere de tarmul Marii Negre, pe care l-a inchinat manastirii mai sus pomenite.

A petrecut aici opt ani, in rugaciune si liniste, pana in anul 1469, cand a fost chemat din nou la conducerea Patriarhiei ecumenice. Dar si aceasta noua pastorie n-a durat decat doi ani si cateva luni, caci a fost scos din scaun de turci si trimis in exil la Adrianopol, la biserica cu hramul Sfantul Stefan.

Aici l-a cunoscut domnitorul Radu cel Mare al Tarii Romanesti (1495-1508). Impresionat de invatatura lui, dar si de virtutile cu care era impodobit, a cerut ingaduinta stapanirii turcesti sa-l aduca in Tara Romaneasca, spre a se folosi de cunostintele si priceperea lui, in vederea reorganizarii bisericesti, pe care urmarea sa o faca in tara sa. Si astfel, in primavara anului 1503, fostul patriarh vine in Tara Romaneasca. A fost primul intre numerosii patriarhi rasariteni care vor veni apoi, secole de-a randul, prin tarile noastre, dupa ajutoare materiale. A convocat de indata, – probabil la Targoviste, unde era resedinta domnului – “pre toti egumenii de la toate manastirile Tarii Ungrovlahiei si tot clirosul Bisericii si facu sabor mare de-npreuna cu domnul si toti boierii, cu preotii si cu mirenii… Si tocmi toate obiceiurile pre pravila si pre asezamant Sfintilor Apostoli. Deci hirotoni si doi episcopi si le deade si eparhie hotarata, care cat va birui; si invata cum vor purta grija si cum vor paste oile cele cuvantatoare carele sunt date-si in seama, ca sa se inderepteze toata tara de la arhierei”. Era, deci, un adevarat program de reorganizare a vietii bisericesti din Tara Romaneasca pe baza canoanelor si a vechilor randuieli bisericesti. Cei mai multi istorici socotesc ca acum s-ar fi hotarat infiintarea episcopiilor de la Ramnic si Buzau. Pentu ca biograful sau Gavriil Protul nu scrie nimic in legatura cu alegerea vreunui mitropolit, se presupune ca insusi Nifon si-a rezervat pentru sine conducerea treburilor Mitropoliei.

Sederea lui Nifon in Tara Romaneasca a fost de scurta durata, caci a ajuns la neintelegeri cu domnitorul Radu cel Mare, pentru ca nu aprobase casatoria surorii acestuia cu un boier moldovean, intrucat era impotriva canoanelor si randuielilor bisericesti. De aceea, in vara anului 1505 a parasit Tara Romaneasca, indepartandu-se spre Sfantul Munte Athos. A stat o vreme in manastirile Vatoped, apoi la Dionisiu. Gavriil Protul descrie si traiul sau in aceste doua manastiri prin cuvintele: “Cat petrecu acolo, in toate era intocmai cu alti frati, si cu mancarea si cu postul si cu osteneala si fara de preget, atata cat le era altor frati rusine de smerenia si de nevointa lui; ca era tuturor chip de invatatura si de mustrare si se nevoia spre toate ascultarile… Si pe multi din pagani, turci, armeni si de alte eresuri, i-a intors de i-a botezat si i-a uns cu Sfantul Mir si i-a adus in credinta cea adevarata a pravoslaviei (Ortodoxiei, n.n.) – mai mult de 4000 de suflete. Iar pe cati misei au miluit si saraci si cati au scos din robie aceia n-au numar; asa era de milostiv si bun tuturor si dumnezeiesc si dirept”. Si-a dat obstescul sfarsit la manastirea Dionisiu la 11 august 1508.

Dupa trecerea a sapte ani, evlaviosul domnitor Neagoe Basarab (1512-1521), care purtase de grija lui Nifon in timpul neintelegerilor sale cu Radul cel Mare, a trimis o solie la manastirea Dionisiu, ca sa ceara pentru o vreme osemintele lui, spre a fi aduse in tara, “ca sa curateasca si sa tamaduiasca greseala Radului Voda”. Egumenul si soborul au indeplinit rugamintea domnului muntean, incat osemintele patriarhului au fost aduse la noi in tara, fiind primite cu mare bucurie. Au fost puse deasupra mormantului lui Radu cel Mare, facandu-se rugaciuni pentru iertarea lui. Apoi au fost asezate intr-o frumoasa racla de argint poleit cu aur, impodobita cu pietre scumpe si cu email – in forma unei bisericute cu cinci turle – daruita de Neagoe Voda, dupa care au fost inapoiate manastirii Dionisiu. Calugarii de aici, adanc miscati de darul domnului roman, i-au trimis capul sfantului si o mana, pe care el le-a daruit minunatei sale ctitorii de la Curtea de Arges. Au stat aici pana in anul 1949, cand au fost duse in catedrala mitropolitana, cu hramul Sfantului Dumitru, din Craiova.

La 16 august 1517, a doua zi dupa sfintirea manastirii lui Neagoe Voda din Curtea de Arges, de fata fiind si patriarhul ecumenic Teolipt I, a avut loc canonizarea lui Nifon, adica trecerea sa in randul sfintilor, prima despre care se stie ca s-ar fi facut la noi in tara. S-a hotarat ca pomenirea lui sa se faca in ziua mortii sale, adica la data de 11 august a fiecarui an.

Curand dupa moarte, Gavriil Protul, la indemnul lui Neagoe Basarab, i-a scris viata, in limba greceasca; aceasta s-a tradus apoi in slavoneste, iar mai tarziu in romaneste. Nu cunoastem nimic din prima “slujba” a patriarhului Nifon, intocmita cu prilejul canonizarii. Abia pe la sfarsitul secolului al XVIII-lea, egumenul Partenie de la Arges a cerut “slujba” sa la manastirea Dionisiu. A fost alcatuita atunci de catre un cunoscut autor de vieti de sfinti, Nicodim Aghioritul († 1809), fiind tradusa in romaneste de episcopul Iosif al Argesului si tiparita la Sibiu in anul 1806; mai tarziu a fost retiparita de cateva ori. In Mineiul grecesc a fost introdus pentru prima oara in cel tiparit la Constantinopol in 1843, apoi in Mineiul romanesc tiparit la Manastirea Neamt in anul 1847 si intr-o editie sinodala in 1894. Cu toate acestea, Sfantul Nifon se bucura mai mult de o “cinstire locala”, la Muntele Athos si in Tara Romaneasca.

Sa ne rugam acestui sfant care a trait pe pamant romanesc si din ale carui moaste o parte se gasesc la Craiova, ca sa mijloceasca inaintea lui Dumnezeu pentru poporul roman dreptcredincios, pentru pace si buna intelegere intre neamuri.

Acestea sunt cateva aspecte din viata lui.
La Craiova, in Catedrala metropolitana Sf. Dumitru, se gasesc sfintele moaste(capul si mana dreapta) ale Sf. Nifon , le-am vazut si am pus mana pe ele. In aceasta seara am participat la slujba de comemorare, slujita de Mitropolitul Olteniei Irineu.
Slujba a fost impresionanta si a fost urmata de o procesiune.


6 august 1945- o noua etapa in istoria omenirii!

August 5, 2008
6 august 1945, Hiroshima, ora 8:15!
Ceasurile au incetat sa mai functioneze. In cateva minute totul a fost ras de pe fata pamantului pe o raza de mii de metri. Omenirea a fost socata de efectul celei mai noi bombe, bomba atomica!
Nici savantii nu credeau ca va avea un asemenea efect si mai ales repercursiunile din urmatorii ani!
A trebuit sa moara sute de mii de oameni, femei, copii, fiinte nevinovate pentru a opri dorinta de putere , de suprematie a unui grup restrans de oameni.
De atunci tehnologia a evoluat, nu au mai fost lansate bombe atomice in conflicte armate dar avem bombe atomice langa noi. acestea sunt Cernobil, Cozlodui, altele in Ucraina. Pericolul este iminent, mii de cazuri de cancere, ne miram de unde apar, oameni tineri care n-au suferit de nimic o viata intreaga se sting in floarea varstei lasand in urma lor numai jale si tristete!
Trebuie sa fie o catastrofa de mari proportii ca sa intelegem ca nimic nu e etern si sa incepem sa ne mai si protejam. Ce ne facem cu popoarele acestea islamice, fanatice care detin bomba atomica si care un conflict necontrolat isi arata puterile. Cati vor mai supravietui? Daca vor mai supravietui? De ce sa se intample asa ceva? De ce copiii nostri sa nu aiba dreptul sa zambeasca, sa se joace, sa creasca si la randul lor sa dea viata. Saracul Darwin, teoria lui de perpetuare a speciei, va muri, odata cu scumpul nostru Pamant!
6 august 1945 , Hiroshima, ora 8:15, remember, sa nu se mai intample!

Spiritul inaintea materiei!

August 5, 2008

 

Ani buni din existenta mea au fost marcati de relatia intre spirit si materie. M-am nascut in regimul comunist si am fost crescuta si educata in ideea ca materia este primordiala spiritului, ca materia este cea mai importanta componenta a existentei. Ce Kant, ce Hegel, ce Freud, ce Nietche, si multi altiii! Cei mai importanti erau Marx, Engels si Lenin.

Invatati, invatati invatati! – asta nu era rea, dar invatati ceea ce va este util, ceea ce va va conduce in viata spre un scop, ceea ce va va invata sa deosebiti binele de rau, ceea ce va va oferi o scara a valorilor!

Cand eram foarte tanara mi se parea ca anii trec foarte incet, fiecare zi are o durata parca prea lunga, mi-as fi dorit asa cam pe al 20 de ani sa am 25 sa par mai matura! Apoi anii au trecut, unul dupa altul, mai buni, mai putin buni. Am trecut prin diferite etape cu realizari mai glorioase sau mai putin.

Anii au trecut mai repede in familie, alaturi de sot si copil.

Apoi, a venit perioada de democratie. Vai, timpul nu mai are rabdare cu mine, zboara, parca nu-mi mai ajunge, parca as trai pe alta planeta! Of, Einstein, ce ma fac! Trebuie sa rezolv si problema asta, si pe asta, proiectul  acesta, si….

Am ajuns la 50 de ani! Doamne , cand au trecut! Mai am multe de facut si vreau sa le fac, simt ca e nevoie de ideile mele, de energia mea, vreau sa fac si cred ca pot.

Materia este in urma spiritului asa a fost dintotdeauna dar acum o simt si mai bine. Trupul are o varsta dar mintea e mult mai tanara si agera si mai cuprinzatoare, acesta este rezultatul experientei de viata, al acumularilor calitative si cantitative. Mintea de acum este mai retinuta la excese, este mai cumpatata, este optimizata.

Sunt frumoase trairile de acum dar parca am asa o tristete sa spun ca am 50 de ani!